ويمكن تلخيص ملاحظاتنا حول هذه الفقرة من مذكرات ولد داداه وخاصة ما تعلق منها بالصحراء المغربية كما يلي :
1) لا يزال يعتبر ولد داداه الصحراء المغربية حتى بعد استرجاعها من يد المستعمر الاسباني عام 1975 لا يزال يعتبرها ( صحراء إسبانية ) ويلح على ذلك لغاية في نفسه ، مع العلم أنه كتب هذه المذكرات والصحراء تحت السيادة المغربية ومع ذلك فهو يأمر الأجيال الموريتانية وأجيال البوليساريو القادمة بإنشاء ( موريتانيا الكبرى) التي رددها مرارا وذكر حدودها .
2) لا يزال المختار ولد داداه يعتبر كامل الصحراء المغربية أرضا موريتانية حتى قبيل موته رغم جميع التطورات التي وقعت في أيام منفاه بفرنسا من 1978 إلى 2001 ( أي حوالي 24 سنة قد محاها من ذاكرته ومن مذكراته ( نظرا لأنه متشبت بنظرية موريتانيا الكبرى حتى ولو اعترفت الأمم المتحدة بسيادة المغرب على صحرائه لأنه شوفيني العقلية ) ، فهو يقول بعد استعراض أحقية موريتانيا في الصحراء المغربية كاملة ما يلي : ” ويضاف إلى مختلف هذه الآفاق بُعْدُ موريتانيا الصحراوي“ إذن هو مُصِرٌّ على البعد الصحراوي لموريتانيا ويقصد بذلك الصحراء المغربية كاملة بلا لَـفٍّ ولا دوران !!!!.
3) وفي مخاطبته للصحراويين من ساكنة الصحراء المغربية وغيرهم من الذين يعيشون في مخيمات الذل بتندوف أو في الشتات ، يُذَكِّرُهُمْ بما يجمعهم حيث يقول لهم : “وبكلمة واحدة فإننا جميعا ننتمي إلى حضارة صحراوية واحدة نفخر بها.”..وإذا سألنا المختار ولد داداه : كم من صحراء في هذه الكرة الأرضية ؟ وهل هذه الصحاري تنتمي هي أيضا لما يسميه ولد داداه (حضارة صحراوية واحدة ينتمي إليها ؟) فهل صحراء الربع الخالي في شبه الجزيرة العربية ،والصحراء الغربية المصرية وصحراء ليبيا وصحراء نيفادا في الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها من صحاري العالم هي أيضا تعتبر(حضارة صحراوية ينتمي إليها المختار ولد داداه هو ومرتزقة البوليساريو)؟ !!!
4) ثم يخرج من التلميح إلى التصريح مخاطبا الصحراويين القاطنين بالصحراء المغربية وطبعا كذلك البوليساريو ويقول لهم : ” وعليه أدعو إخواننا في الصحراء الاسبانية أن يفكروا معنا من الآن في ترسيخ دعائم ( موريتانيا الكبرى ) اقتصاديا وروحيا “… ومن كلام ولد داداه هذا بدأنا نشك في قواه العقلية …
5) ويشطح به خياله المريض فيرسم حدود ( موريتانيا الكبرى ) ويقول : ” كما أدعو إلى وئام كافة البيضان من شواطئ الأطلسي غربا إلى أوزاد شرقا ، ومن وادي درعة شمالا إلى ضفاف نهر السنيغال جنوبا ” وتعالوا معي إخواني القراء لنضحك قليلا على هذا الحلم السريالي ( بموريتانيا الكبرى عند هذا الرجل ) بهدف تجميع البيضان بالنسبة إليه من شواطئ المحيط الأطلسي غربا ، وهذا المحيط معروف كحدود غربية ( لموريتانيا الكبرى ) ، لكن السريالية عند ولد داداه تبدأ من قوله ( ومن أزواد شرقا ) ، وهذه من الحدود التي تستوجب قليلا من التَّـمَعُّنِ ، فإذا أراد ولد داداه أن يصل إلى إقليم أزواد وهذا الإقليم اليوم يقع في شرق دولة مالي فعليه أن يبتلع ثلثي الأراضي المالية ليصل إلى أزواد لأن إقليم أزواد يحده من الشرق النيجر ويحده من الشمال الجزائر ويقع في أقصى شرق مالي لذلك قلنا إنه إذا أراد أن يمر إلى أزواد عليه أن يبتلع ثلثي أراضي دولة مالي ليصل إلى أزواد !!! أما شمال ( موريتانيا الكبرى ) حسب خيال المختار ولد داداه في مذكراته فَـيَحُدُّهَا وادي درعة وهو في العمق المغربي غير المتنازع عليه لأن وادي درعة بالبحث عنه في موسوعة غوغل نجد وصفه كما يلي وهو كما في جميع خرائط العالم أيضا : جاء في غوغل ” وادي درعة هو أطول واد في المغرب،ينبع من جبال الأطلس الكبير بالمغرب في اتجاه الجنوب الشرقي حيث يلتقي مع وادي دادس و نهر إميني، ويقطعالصحراء إلى تاكونيت ومنها يصب أغلبه في الناحية الغربية في المحيط الأطلسي ( أي في الأراضي المغربية غير المتنازع عليها وبالضبط حسب خريطة موسوعة غوغل عند مدينة طانطان ) ، ويصب القليل منه في شمال طانطان. ويجف ذلك الجزء من وادي درعة الواقع بعد تاكونيت أغلب العام ويشكل جزء من وادي درعة الحدود السياسية بين المغرب والجزائر ( انتهى تعريف موسوعة غوغل لوادي درعة ) … و عند ذكر حدود ( موريتانيا الكبرى ) الجنوبية نحمد الله أنه وقف عند ضفاف نهر السنيغال وهي حدود موريتانيا اليوم في أقصى الجنوب مع السنيغال.
يتبع